|
|
|
|
#1
2007-03-17, 14:20
|
||||
|
||||
Sv: Filmen "300"
Jag har inte sett filmen men har läst recensioner och vad jag förstår ska man inte förvänta sig en historielektion utan en helt vanlig actionfilm iklädd historiskt scenografi.
På Bloggywood skriver till exempel alias Lillebror: "...varje ruta vibrerar av energi och en stark vilja om att hänföra. Hela filmen, bortsett från någon kort sekvens här och där, är dregelframkallande snygg. Och visst, det händer inte så mycket under den fantastiskt välpolerade ytan, men allvarligt talat, ingen går väl och ser den här filmen för den djuplodande och mångbottnade storyn, eller? De individer som förväntar sig en korrekt och realistisk återberättelse av en historisk händelse kan bespara sig besväret med att ge sig av till biografen (...) Vi andra slänger ut historieboken genom fönstret och låter oss förföras av de homoerotiskt hårda männen och de vackraste och brutalaste fightscener på mycket, mycket länge. Och det sparas inte på blodet, (...) det är gott om flygande ben, armar och huvuden. Det finns ingen kroppsdel som inte får smaka på kallt stål på ett eller annat sätt. (...) 300 är på intet sätt en perfekt film eller ens i närheten av att vara ett mästerverk (...) Men som testosteronstint, stenhårt, brutalt, blodsprutande, macho och överdrivet stiliserat hacka-och-huggande, svärd-och-sandalepos av mytologiska proportioner gör den sitt jobb och mer därtill." Senast redigerad av Elisabet den 2007-03-17 klockan 14:29. 
|
|
#2
2007-03-17, 14:22
|
||||
|
||||
|
Sv: Filmen "300"
Citat:
 !
|
|
#3
2007-03-17, 16:21
|
||||
|
||||
|
Sv: Filmen "300"
Här kommer trailer från filmen:
http://www.youtube.com/watch?v=wDiUG...related&search= http://www.youtube.com/watch?v=uhi5x...related&search= The battle of Thermopylae: http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Thermopylae Sparta (nygrekiska Σπάρτη, Spartā) är en grekisk stad belägen på södra Peloponnesos. Under antiken var Sparta före Aten en självständig stadsstat, och en betydelsefull krigsmakt och ett viktigt kulturcentrum. Sparta styrdes - till skillnad från grannen Athen - auktoritärt och var en av det antika Greklands mest strikta och militärt uppbyggda stadsstater, vilket hjälpte dem att erövra bland annat Thebe på 370-talet f.Kr. Den som skapade Spartas samhällsordning och konstitution, var Lykurgos, som, om han är en historisk person och inte myt, levde omkring 700-talet f.Kr. Han skall enligt traditionen fått inspiration därtill från Kreta och oraklet i Delfi. Mest framträdande bland de spartanska levnadsreglerna var ett förbud att äga något alls förutom det allra nödvändigaste (jämför uttrycket spartansk), och dess stränga disciplin. Spartanerna var det övre skiktet i samhället. Det lägsta, de livegna bönderna, kallades heloter. Enligt geografen Pausanias Beskrivning av Grekland var staden uppkallad efter dottern till Eurotas, Sparta, som var gift med Lakedaimon, Zeus son. Sparta och Lakedaimon fick sönerna Amyklas och Hyakinthos, och från den förra skulle Spartas kungaätt räkna sina anor (3.1). Sparta befann sig långt ifrån Atens stilbildande hellenistiska kultur, med yttrandefrihet och medborgerliga rättigheter. Sparta var en ur geografisk synvinkel sätt grannstat till Aten men samtidigt en kulturell främling. Där Aten prisade talets gåva och intellektet, gjorde spartanerna sak av att vara de bästa krigarna och levde oerhört enkelt. Det var Lykurgos riktlinjer som dirigerade Sparta in på den enkla banan. Lykurgos konstitution innehöll nämligen en sorts avskalad äganderätt, där enbart det nödvändigaste fick ägas (jämför med kommunismens planekonomiska system). Ett antikapitalistiskt ägandesystem som av många dagens västerlänningar skulle ha kallats frihetsberövande. Samtidigt skulle det ha hyllats av marxister och samhällsmedborgare sållade till den politiska vänsterskaran. Lykurgos lyckades med sin konstitution inte bara inspirera Karl Marx till att skriva det kommunistiska manifestet, utan även mynta uttrycket ”spartansk” (= avskalat från överflöd). Det sägs att Sparta var antikens mest jämställda samhälle. Med det här menar man att värdet av kvinnor och män hölls på en balanserad nivå. Männen såg kvinnorna som jämbördiga, då det var de som födde upp och fostrade de unga männen till krigare. Även om det här säkert är en fantastiskt glorifierad version av en tidig slags kvasifeminism, är det beundransvärt att de i den samtiden annars så patriarkiska samhällen höll kvinnorna så pass högt för hushållssysslor. Det här är ju något som dagens människor inte klarar av att ens göra idag. Jämställdheten stannar dock så fort man lämnar genusperspektivet. Spartanerna hade nämligen den med sannolikhet största slavbefolkningen, procentuellt sätt, sedan Egyptens storhetstid några tusen år tidigare. Alla ickespartaner kallades Heloter. De var samhällets relativa slavar och utgjorde en överväldigande majoritet av Spartas invånare. De hölls i schack med hjälp av de överlägsna spartanska krigarna som, ironiskt nog, gjordes möjliga tack vare heloternas arbete som, under vapenhot, livegna (omtvistat) bönder. Likheter kan dras till feodalismen under medeltiden, där klasspyramidens topp, landets försvarare, kunde försvara landet tack vare att den lägsta klassen höll uppe pyramiden. I Platons litterära verk ”Staten” dras det många paralleller mellan Sparta och idealsamhället. Platon menade på att en utveckling av det system som Sparta använde sig av var den optimala statliga lösningen. Platon framhävde framförallt statens uppfostran av samhällets döttrar och söner. I antikens Sparta behöll nämligen föräldrarna barnet tills det uppnått sju års ålder. Svaga spädbarn dödades tidigt, för att försäkra sig om att enbart det starkaste genetiska materialet skulle komma att föra sina gener vidare. Därefter tog staten hand om utbildningen och resterande uppfostran i föräldrarnas frånvaro. Målet var naturligtvis att frambringa en elitistisk ”ras” av krigare som bestod av det bästa genetiska material, med de bästa föräldrarna och de bästa förutsättningarna. I dagens samhälle skulle det här systemet vara högst onaturligt och omoraliskt, men för spartanerna var det lika självklart som livet självt. Skolorna som staten placerade de unga pojkarna i var inte skolor av den Atenska modellen. Aten som hyllade skickliga retoriker, beundrade ciceroner och var djupt stolta över sin egen kultur med dess relativa överflöd, var Spartas raka motsats. Skolorna speglade det här på ett tydligt vis. Där Atens skolungdomar formades till att bli lärda talare och filosofer, var Spartas utbildningar strikt soldatinriktade. Produkten av den här sortens utbildning, uppfostran och samhällssystem blev samtidens skickligaste militär. När Persiska riket gick till attack mot Grekland från väst var tiden knapp. För att den grekiska armen skulle hinna mobilisera sig för motangrepp fick ca 300 spartaner uppgiften att hålla kvar perserna så länge som möjligt. Tur i oturen var att perserna (minst 300 000 man) var tvungna att ta sig igenom ett bergspass. Detta gav spartanerna ett strategiskt försprång. De byggde en mur längs passet och försvarade det till siste man. Den persiske konungen försökte vid tre tillfällen ta sig igenom men fick retirera samtliga gånger. Kungen hade nästan gett upp då han fick veta att det fanns en väg runt muren vilket gav perserna möjlighet att omringa de spartanska soldaterna. De var då de förlorade grepp om passet och perserna kunde vandra vidare in i Grekland. Det var vid det här slaget som den persiske konungen lite lättroad bad om att få passera genom passet utan strid med tanke på de stora skillnaderna i armestorleken. När svaret blev "nej" förklarade han att de hade så många bågskyttar att de skulle täcka solen när de sköt. Spartanska soldaternas svar löd: Då slåss vi i skuggan. Flera moderna idrottsklubbar använder tillnamnet Sparta - till exempel Sparta Prag. dimitris Aten
|
|
#5
2007-03-24, 18:30
|
||||
|
||||
|
Sv: Filmen "300"
Citat:
Jag visste på förhand vad jag skulle se och jag var inte full av förväntan. "Gold Class" var toppen ändå!  dimitris
|
 |
|
|
Hybrid-visning
